Walther Oscar Darré, nacido el 14 de julio de
1895 a las cinco y media de la tarde en una casa que ya no existe de la
calle 11 de Septiembre 769, cerca de la esquina con Maure, a dos cuadras
de la avenida Cabildo, detrás del Instituto Geográfico Militar. Ahora
allí hay canchas de tenis de un colegio religioso. Los testigos del acta de nacimiento fueron dos hombres extranjeros que compartían el domicilio de Belgrano con los Darré. 
La
infancia del futuro ministro fue la previsible para un chico de la
comunidad alemana de la época. Fue bautizado el 8 de diciembre de 1895
en la iglesia de la Congregación Evangélica Alemana que está en
Esmeralda 162. Darré
cursó la primaria en el Colegio Alemán Superior de Varones Belgrano,
que estaba en la avenida Cabildo 1891 y que en 1907 se trasladó a la
calle Virreyes, hoy José Hernández. Ese edificio, con frente típico de
la época de Guillermo II, tampoco existe más, pero sí la institución,
que no es otra que la Goethe-Schule. Esta prestigiosa escuela, cuyos
cien años se acaban de celebrar hace tres semanas, sólo dejó el barrio
de Belgrano en 1989, cuando se completó la mudanza a La Horqueta, en San
Isidro. Una vez en Alemania, Darré fue alumno de un colegio evangelista. Al poco
tiempo fue enviado pupilo al Wimbledon Kings College School, en
Inglaterra. Finalmente ingresó en el colegio Witzenhausen para
"campesinos de las colonias", donde se entrenaba a los jóvenes que luego
irían a colonizar los territorios alemanes en Africa, un trabajo apto
para el hijo de un comerciante agrícola que había pasado 20 años en
Sudamérica. Estos
planes debieron ser abandonados cuando comenzó la Primera Guerra: Darré
fue alistado. Luchó en Francia como oficial y recibió varias
condecoraciones. Luego
de la guerra, Darré se recibió de ingeniero agrónomo y administró
algunos campos en Alemania hasta 1922, cuando ingresó a la Universidad
de Halle y se recibió de biólogo. En
la primavera de 1930 el ingeniero agrónomo se recluyó en la casa de la
familia Schutlze-Naumburg en Saaleck para escribir su libro "Sangre y
suelo", un texto iniciático en el que Darré afirma que los alemanes no
son en realidad una raza. Las
máximas de "Sangre y suelo" son citadas incansablemente hoy día en las
páginas neonazis o "skinhead" de la Internet. Entre los historiadores
"revisionistas" -los que niegan los campos de concentración o reducen el
Holocausto a una desviación del jefe las SS Heinrich Himmler de la cual
Hitler nunca se enteró- Darré es considerado un ecologista precoz, un
defensor de los campesinos que alertaba contra los efectos dañinos de la
aglomeración en las ciudades y añoraba la vuelta a la tierra. La
realidad es que en sus libros Darré decía que las leyes de la
naturaleza "no aceptan ningún degenerado, ningún subhombre" y propiciaba
"restringir" al menos "la proliferación de seres inferiores" a través
de la esterilización masiva de mujeres. Apenas Hitler llegó al poder en
1933, Darré redactó y pasó una ley que prohibía a los judíos ser dueños
de tierra en Alemania, un primer paso hacia el Holocausto.
La
infancia del futuro ministro fue la previsible para un chico de la
comunidad alemana de la época. Fue bautizado el 8 de diciembre de 1895
en la iglesia de la Congregación Evangélica Alemana que está en
Esmeralda 162. Darré
cursó la primaria en el Colegio Alemán Superior de Varones Belgrano,
que estaba en la avenida Cabildo 1891 y que en 1907 se trasladó a la
calle Virreyes, hoy José Hernández. Ese edificio, con frente típico de
la época de Guillermo II, tampoco existe más, pero sí la institución,
que no es otra que la Goethe-Schule. Esta prestigiosa escuela, cuyos
cien años se acaban de celebrar hace tres semanas, sólo dejó el barrio
de Belgrano en 1989, cuando se completó la mudanza a La Horqueta, en San
Isidro. Una vez en Alemania, Darré fue alumno de un colegio evangelista. Al poco
tiempo fue enviado pupilo al Wimbledon Kings College School, en
Inglaterra. Finalmente ingresó en el colegio Witzenhausen para
"campesinos de las colonias", donde se entrenaba a los jóvenes que luego
irían a colonizar los territorios alemanes en Africa, un trabajo apto
para el hijo de un comerciante agrícola que había pasado 20 años en
Sudamérica. Estos
planes debieron ser abandonados cuando comenzó la Primera Guerra: Darré
fue alistado. Luchó en Francia como oficial y recibió varias
condecoraciones. Luego
de la guerra, Darré se recibió de ingeniero agrónomo y administró
algunos campos en Alemania hasta 1922, cuando ingresó a la Universidad
de Halle y se recibió de biólogo. En
la primavera de 1930 el ingeniero agrónomo se recluyó en la casa de la
familia Schutlze-Naumburg en Saaleck para escribir su libro "Sangre y
suelo", un texto iniciático en el que Darré afirma que los alemanes no
son en realidad una raza. Las
máximas de "Sangre y suelo" son citadas incansablemente hoy día en las
páginas neonazis o "skinhead" de la Internet. Entre los historiadores
"revisionistas" -los que niegan los campos de concentración o reducen el
Holocausto a una desviación del jefe las SS Heinrich Himmler de la cual
Hitler nunca se enteró- Darré es considerado un ecologista precoz, un
defensor de los campesinos que alertaba contra los efectos dañinos de la
aglomeración en las ciudades y añoraba la vuelta a la tierra. La
realidad es que en sus libros Darré decía que las leyes de la
naturaleza "no aceptan ningún degenerado, ningún subhombre" y propiciaba
"restringir" al menos "la proliferación de seres inferiores" a través
de la esterilización masiva de mujeres. Apenas Hitler llegó al poder en
1933, Darré redactó y pasó una ley que prohibía a los judíos ser dueños
de tierra en Alemania, un primer paso hacia el Holocausto. 
Son
las ideas expuestas en "Sangre y suelo" que Darré pone en práctica
desde 1933 cuando es nombrado jefe de la Oficina Central para la Raza y
el Reasentamiento, mejor conocida bajo su sigla RuSHA (Rasse und
SiedlungsHauptAmt). La
RuSHA comenzó como una oficina de casamientos, verificando la
ascendencia de las mujeres de los oficiales de las SS para asegurar que
su descendencia fuera "racialmente pura". Los nazis, incansables
inventores de términos nuevos, acuñaron una palabra que hoy ha caído en
desuso, "Sippenpflege", para describir la preservación de la "pureza
racial" de las familias. Son
las ideas expuestas en "Sangre y suelo" que Darré pone en práctica
desde 1933 cuando es nombrado jefe de la Oficina Central para la Raza y
el Reasentamiento, mejor conocida bajo su sigla RuSHA (Rasse und
SiedlungsHauptAmt). La
RuSHA comenzó como una oficina de casamientos, verificando la
ascendencia de las mujeres de los oficiales de las SS para asegurar que
su descendencia fuera "racialmente pura". Los nazis, incansables
inventores de términos nuevos, acuñaron una palabra que hoy ha caído en
desuso, "Sippenpflege", para describir la preservación de la "pureza
racial" de las familias. Partiendo
de su labor como empleado experto en crianza de animales en el
Ministerio de Agricultura alemán (en 1926 viajó en varias misiones a
Finlandia, Latvia, Lituania y Estonia), en la RuSHA Darré pone en
práctica lo que tan vibrantemente proclamara en su libro: "La
reconstitución de la Raza en el hombre, utilizando las mismas normas que
sirven de base a la cría de los animales". Al
sostener que "un alma perfectamente pura no puede más que expresarse en
un cuerpo perfecto", Darré rápidamente llega a la conclusión de que
"las disposiciones del alma" son, como las del cuerpo, "igualmente
hereditarias". De
allí argumenta que no son ilegítimos los hijos nacidos fuera del
matrimonio. Los verdaderos ilegítimos son "la descendencia de calidad
inferior". "Sólo
la Iglesia, al cabo de una lucha de varios siglos, consiguió que el
niño no fuera considerado según su ascendencia, sino a consecuencia del
acto sexual, legítimo o no, según ella, a resultas del cual había
nacido", escribe Darré en "Sangre y suelo". En 1941 rompe
definitivamente con la religión y renuncia por escrito a la fe
evangélica. Propone "utilizar tanto como sea posible para el
apareamiento y la procreación a los individuos más puros". Para ello
necesita "una nueva clase de especialistas" con rango de juez que
conozcan las "leyes de la herencia". Las oficinas del Reich para ese
propósito se materializan en la RuSHA. "Estas
oficinas de selección estarán también encargadas de inventariar el
protoplasma de nuestro pueblo, basándose en investigaciones exhaustivas
en las listas de antepasados de cada alemán." Darré fija en su libro
pautas para "la elección cualitativa de las esposas y las oficinas de
selección" y para la "distinción entre las mujeres que deben procrear y
las que deben permanecer estériles". Aunque
inicialmente dedicada a la constitución de la "nueva nobleza" y a los
trámites matrimoniales de las SS, la RuSHA eventualmente se encargó del
asentamiento de alemanes en las zonas ocupadas y luego despobladas por
los nazis. La RuSHA también extendía los ansiados certificados de
"pureza racial" que diferenciaban a los miembros de la "nueva Alemania"
de los condenados a los campos de concentración.
Desde
1935, asimismo, Darré estuvo asociado a la Lebensborn, una
"organización de bienestar social" creada especialmente para las mujeres
y los hijos de los miembros de las SS. Los grupos Lebensborn terminaron
convirtiéndose en guardianes de la "pureza racial" y de la "fuente de
la vida" e incentivando relaciones entre los "saludables" hombres de las
SS y mujeres nórdicas jóvenes, relaciones para las cuales el matrimonio
no era un requerimiento esencial. Los hombres de las SS tenían
obligación y derecho de "esparcir y preservar su semilla". Lebensborn
administraba hogares para muchachas encintas, para madres y niños. Si
los hijos no eran sanos eran entregados a la eutanasia. Eventualmente
Lebensborn se involucró en el secuestro de criaturas "étnicamente puras"
de los territorios ocupados del Este, quienes eran entregadas a
familias de las SS para su crianza. El
legajo de las SS de Darré muestra que fue un temprano adherente del
Partido Nazi, incorporándose al NSDAP (número 248256) el 1 de junio de
1930. Poco más tarde, el 25 de febrero de 1931, se incorpora a las SS
(con el número 6882), donde presenta su "Prueba de Ancestría".
Rápidamente asciende en las filas de las temibles SS hasta convertirse
en jefe de Comando. Como
jefe de la RuSHA, Darré estaba a cargo del "libro de familia de las
SS", donde "por razones de raza o salud hereditaria" se concedían o
rehusaban permisos de casamiento a los miembros de las SS. El cargo
ensambla perfectamente con las teorías raciales, de sangre y de nobleza
del argentino. Darré
es designado Guardián de la Ley de la Sangre de la Vida de las SS el 9
de noviembre de 1937 por su amigo el Reichsführer SS (jefe de las SS)
Heinrich Himmler. "Este
juramento es confirmado con un apretón de manos", firma Himmler en el
protocolo en el cual Darré declara: "Tomo el compromiso como líder de
grupo de las SS de emplear todos mis poderes para asegurar que, sin
importar el individuo o los méritos de sus padres o ancestros, solamente
se admitan en las SS aquellos postulantes que reúnan las más exigentes
cualidades requeridas por las SS. Insistiré en esto aunque signifique
rechazar a mis propios hijos o a los hijos de mis parientes. Tomo el
compromiso asimismo de asegurar que cada año una cuarta parte de los
postulantes para las SS consista en hombres que no sean hijos de hombres
de las SS. Tomo este juramento de responsabilidad en lealtad a nuestro
líder Adolf Hitler y sobre el honor de mis ancestros, siendo Dios mi
testigo." El primer puesto de Darré dentro del Reich fue el de ministro
de Agricultura, cargo al que accedió a mediados de 1933 luego de haber
acompañado a Hitler durante los años de lucha por el poder. El 29 de
setiembre de 1933 Darré inició una revolución agrícola con una ley que
le valió una gran popularidad a Hitler entre los agricultores. La
ley creaba la figura del "Bauer" (campesino) cuyo "Erbhof" (bien
hereditario) era indivisible, inajenable, heredable solamente por el
hijo primogénito, inembargable, no hipotecable y estaba exento de
impuestos. El objetivo era "conservar al campesinado como fuente de la
sangre del pueblo alemán". Como
ministro de Agricultura, Darré se convirtió en el "Reichsbauernführer"
(Führer de los Campesinos del Reich). Algunos puntos principales de la
ley: · "Sólo quien es de sangre alemana o de razas asimiladas puede ser
campesino. Quien, por sus antepasados paternos o maternos, tiene sangre
judía o de color, no es de sangre alemana o de razas asimiladas". Antes
que la hija tienen derecho a la herencia los nietos, el padre, los
hermanos, los sobrinos y sobrinos nietos. El sexo masculino tiene la
prioridad.
- Los hijos adoptivos no heredan.
- Se contemplan los casos de "pobreza inmerecida" en los cuales los hijos menores tienen derecho a habitar el "Erbhof" del primogénito.
- Tanto el "bien hereditario" como su "cosecha agrícola" son inembargables "por una deuda de dinero".
La ley llevaba las firmas del canciller del Reich, Adolf Hitler, y del Ministro de Agricultura R. Walther Darré. La
popularidad que Darré logró entre el campesinado fue de significativa
importancia para Hitler durante los primeros años del Reich. Pero una
vez empezada la guerra, la estrella de Darré comenzó a opacarse y su
reinado como "Führer de los Campesinos" fue copado por el mariscal
Hermann Goering, un ministro que sin escrúpulos tomó bajo sus alas las
fuentes de producción agrícola, agregándolas a su control del vasto
conglomerado industrial que llevaba su nombre, el Hermann
Goering-Werke. En
1942 Darré sufrió la separación de todos sus cargos y fue reemplazado
como ministro de Agricultura por un hombre de confianza de Goering. Para
esa fecha, Darré ya daba claros indicios de haber sucumbido a problemas
psicológicos. Reaparece en su legajo como oficial de la RuSHA en 1944,
pero ya no es más que un espectro dentro del Reich. En abril de 1945, al
finalizar la guerra, es apresado por las tropas estadounidenses. El
proceso de Nuremberg de 1945 y 1946 contra los 22 más importantes
jerarcas nazis (entre ellos Goering, Martin Bormann, Albert Speer y
Joachim von Ribbentrop) fue el principio de una larga cadena de
juicios. Al
juicio de los jerarcas siguieron juicios contra industriales y
banqueros (casos IG-Farben y Krupp), el juicio a la Wehrmacht (el
ejército alemán) y el juicio "Wilhelmstrasse" contra los integrantes
civiles del Tercer Reich, un proceso que llevaba el nombre de la calle
donde estaban ubicados los ministerios del gobierno alemán. En ese
juicio fue condenado Darré. Los 21 procesados en el "Wilhelmstrasse"
eran figuras de segundo rango, funcionarios de gobierno y banqueros, los
"Partei Bonzen" del nazismo. Fueron acusados de crímenes contra la paz,
crímenes contra la humanidad, saqueo económico, racismo, trabajos
forzados y crímenes de guerra contra soldados aliados. El
único que se declaró culpable fue Ernst Wilhelm Bohle. Era, como Darré,
un alemán nacido fuera de Alemania con un especial interés en la
Argentina, ya que lideraba el Auslandsorganization (AO), el Partido Nazi
en el Extranjero, de fuerte influencia en la comunidad alemana de la
Argentina, de 250 mil miembros. Para
la época del "Wilhelmstrasse" los Estados Unidos ya habían enfocado sus
energías en contra de la Unión Soviética y, excepto en los casos de
crímenes específicos contra soldados aliados, las sentencias fueron
livianas. Darré
enfrentó varios cargos. El 11 de abril de 1949, cuando el juicio llegó a
su fin, se lo absolvió de conspirar para emprender una guerra agresiva y
de los cargos de crímenes contra la humanidad. Se
lo declaró culpable, sin embargo, de ser miembro de las SS y de robar
alimentos de áreas ocupadas para entregarlos al consumo alemán. Fue
sentenciado a siete años de cárcel, pero se lo excarceló en 1950, pocos
años antes de su muerte. Durante
décadas el destino final de Darré fue un enigma para los pocos
conocedores de la historia secreta del ministro argentino de Hitler. Se
corrían rumores de que había escapado de Nuremberg y vuelto
subrepticiamente a Buenos Aires para liderar la red Odessa, la
organización clandestina de protección de ex nazis, empleando contactos
en su tierra natal para garantizar refugio a sus ex compañeros. Se decía
que una gran cantidad de "oro nazi" llegó a la Argentina bajo su
custodia. Otros
rumores indicaban que Darré habría vuelto a Europa luego de construir
un santuario nazi en Sudamérica y que había muerto en un accidente
automovilístico en Alemania, o más románticamente en la Costa Azul de
Francia. La
inclusión de su nombre como "confidente de Himmler" en una reciente
lista del centro Wiesenthal que exigía a los gobiernos de Europa y
América investigar la supuesta existencia de cuentas bancarias de 334
jerarcas nazis reavivó estos mitos. De
haber existido transferencias a la Argentina entre 1944 y 1945, ¿habría
sido Darré un candidato para instrumentarlas? Diversos historiadores
europeos y norteamericanos afirman que Darré murió de "una enfermedad
hepática" en 1953 en la ciudad de Munich. Su hermano sobreviviente en
Alemania dice que murió de cáncer en 1954. En
la Argentina no queda nadie con quien consultar. Las guías telefónicas
registran 76 Darré, todos ellos de familias originarias de Francia,
ninguno un pariente del ministro de Hitler.
No hay comentarios:
Publicar un comentario